Questões de Filosofia - ENEM LIBRAS 2017 | Gabarito e resoluções

(ENEM LIBRAS - 2017) Alguns pensam que Protgoras de Abdera pertence tambm ao grupo daqueles que aboliram o critrio, uma vez que ele afirma que todas as impresses dos sentidos e todas as opinies so verdadeiras, e que a verdade uma coisa relativa, uma vez que tudo o que aparece a algum ou opinado por algum imediatamente real para essa pessoa. KERFERD, G. B. O movimento sofista. So Paulo: Loyola, 2002 (adaptado). O grupo ao qual se associa o pensador mencionado no texto se caracteriza pelo objetivo de

(ENEM LIBRAS - 2017) Os filsofos concebem as emoes que se combatem entre si, em ns, como vcios em que os homens caem por erro prprio; por isso que se habituaram a ridiculariz-los, deplor-los, reprov-los ou, quando querem parecer mais morais, detest-los. Concebem os homens, efetivamente, no tais como so, mas como eles prprios gostariam que fossem. ESPINOSA, B. Tratado poltico. So Paulo: Abril Cultural, 1973. No trecho, Espinosa critica a herana filosfica no que diz respeito idealizao de uma

(ENEM LIBRAS - 2017) TEXTO I Aquele que no capaz de pertencer a uma comunidade ou que dela no tem necessidade, porque se basta a si mesmo, no em nada parte da cidade, embora seja quer um animal, quer um deus. ARISTTELES. A poltica. So Paulo: Martins Fontes, 2002. TEXTO II Nenhuma vida humana, nem mesmo a vida de um eremita em meio natureza selvagem, possvel sem um mundo que, direta ou indiretamente, testemunhe a presena de outros seres humanos. ARENDT, H. A condio humana. Rio de Janeiro: Forense, 1995. Associados a contextos histricos distintos, os fragmentos convergem para uma particularidade do ser humano, caracterizada por uma condio naturalmente propensa

(ENEM LIBRAS - 2017) Galileu, que detinha uma verdade cientfica importante, abjurou-a com a maior facilidade, quando ela lhe ps a vida em perigo. Em um certo sentido, ele fez bem. Essa verdade valia-lhe a fogueira. Se for a Terra ou o Sol que gira em torno um do outro algo profundamente irrelevante. Resumindo as coisas, um problema ftil. Em compensao, vejo que muitas pessoas morrem por achar que a vida no vale a pena ser vivida. Vejo outras que se fazem matar pelas ideias ou iluses que lhes proporcionam uma razo de viver (o que se chama de razo de viver , ao mesmo tempo, uma excelente razo de morrer). Julgo, portanto, que o sentido da vida a questo mais decisiva de todas. E como responder a isso? CAMUS, A. O mito de Ssifo: ensaio sobre o absurdo. Rio de Janeiro: Record, 2004 (adaptado). O texto apresenta uma questo fundamental, na perspectiva da filosofia contempornea, que consiste na reflexo sobre os vnculos entre a realidade concreta e a